Kısaca
İki inceleme: Zekât şartlarında farz olma ve ödeme geçerliliği ayrı değerlendirilir.
Mal: Mülkiyet, artıcı nitelik, ihtiyaç ve borç birlikte incelenir.
Mezhep: Çocuk malı, borç ve süre konusunda farklı görüşler korunur.
Ödeme: Niyet ve uygun hak sahibine temlik gerekir.

Zekât şartları nedir?
Zekât şartları, bu ibadetin kime farz olduğunu ve yapılan ödemenin hangi koşullarla geçerli sayıldığını belirleyen esaslardır. Din İşleri Yüksek Kurulu kişi, artıcı mal, temel ihtiyaç ve borç fazlası, nisap ve ilgili süreyi yükümlülük kapsamında ele alır. Niyet ile uygun hak sahibine teslim ise ödeme geçerliliğinde ayrıca aranır.
Farz olma ile geçerli ödeme farklı sorulardır
Zekât kimlere farzdır sorusunda önce kişinin ve malın durumu öğrenilir. Verilen bir yardım zekât olarak geçerli midir sorusunda ise niyet, uygun alıcı ve malın teslimi değerlendirilir. Bu iki inceleme aynı şey değildir. Nisap miktarı malı bulunan birinin her yardımı otomatik zekât olmaz; zekât niyeti de yükümlülüğün mal şartlarını tek başına oluşturmaz. Rehber bu iki başlığı birbirine karıştırmadan adım adım açıklar.
Zekât şartları, farz olma ve ödemenin geçerliliği olmak üzere iki ayrı başlıkta incelenir. (Din İşleri Yüksek Kurulu, Zekât kimlere farzdır? Geçerli olmasının şartları nelerdir?) Kurulun şartlar açıklaması (yeni sekmede açılır) bu ayrımı doğrudan yapar. Malın miktarı, niteliği ve ilgili zaman bilgisi kadar ödemenin kime ulaştığı da önemlidir. Zekât nedir rehberi ibadetin temel anlamını verir; burada amaç yükümlülük incelemesinin başlıklarını ve mezhep kayıtlarını belirginleştirmektir.
Şart listesi kişinin bütün malları hakkında tek cümlelik kesin hüküm üretmek için kullanılmaz. Malın sahibi, kullanım amacı, borcun niteliği ve süresi bilinmelidir. Özellikle çocuk malları, borç etkisi ve yıl içindeki nisap değişimleri mezhep farkı içerebilir. Bir kaynak Hanefî görüşünü anlattığında bunu bütün mezheplerin ortak hükmü gibi aktarmamak gerekir. Aynı şekilde para için verilen süre şartı her ürün veya mal türüne genellenmez.

Zekât kimlere farzdır; çocukların malı nasıl değerlendirilir?
Kurulun Hanefî çerçeveli açıklamasında Müslümanlık, akıl sağlığı ve ergenlik kişi şartları arasındadır. TDV, çocuk mallarında Hanefîlerle çoğunluğun farklı görüşlerini açıklar. Toprak ürünleri diğer mallardan ayrıca değerlendirilir; çocuğun malına yetişkinin şartları kayıtsız biçimde kopyalanmaz.
Kişinin şartları ile malın sahibini birlikte belirlemek
Zekât, Müslüman mükellefin malî ibadetidir. Kurulun şartlar fetvasında Müslüman, akıl sağlığı yerinde ve ergenlik çağına gelmiş olmak sıralanır; klasik metinlerde hürriyet şartı da yer alır. Ergenlik kavramı için rehber kaynaksız tek bir yaş sınırı belirlemez. Bir kişinin malının bulunmasıyla ibadet bakımından şahsen yükümlü olması aynı soru değildir. Yaş, akıl durumu ve malın gerçek sahibi gerektiğinde ayrı ayrı açıklanır.
Çocuk malları, Hanefîlerle çoğunluk arasında mezhep farkı bulunan konudur. (TDV İslâm Ansiklopedisi, Zekât maddesi, Mükellef Açısından Vücûb Şartları) TDV’nin şartlar bölümü (yeni sekmede açılır), Hanefîlerin toprak ürünlerindeki öşür dışında çocuğun diğer mallarından veliyi zekât ödemekle yükümlü tutmadığını aktarır. Mâlikî, Şâfiî ve Hanbelî görüşlerde çocuğun malından velinin ödeme sorumluluğu bulunur. Bu fark, çocuk adına altın veya para sorusunun mezhep kaydı olmadan cevaplanamayacağını gösterir.
| Başlık | Sorulacak bilgi | Korunacak ayrım |
|---|---|---|
| Müslümanlık | İbadetin mükellefi kim? | Genel yardım ile zekât |
| Ergenlik ve akıl | Kişinin durumu nedir? | Hanefî açıklama ve çoğunluk görüşü |
| Çocuk malı | Mal çocuğa mı aittir? | Velinin kendi malıyla karıştırmama |
| Toprak ürünü | İlgili mal hangi türdedir? | Öşrün ayrı değerlendirilmesi |
Çocuk adına mal sorusunda hazırlayın:
- Malın gerçek sahibini
- Malın türünü ve edinilme biçimini
- Uygulanacak mezhep çerçevesini
- Velinin temsil ve ödeme durumunu
Aile içinde birinin malı diğerinin hesabına kendiliğinden eklenmez. Mülkiyetin kime ait olduğu belirlenmeden toplam aile servetine bakarak her bireye aynı hüküm vermek isabetli değildir. Veli veya eşin işlem yapması malın sahibini değiştiren bilgi olarak varsayılmaz. Başkasına ait malı takip etmek ile kendi malına sahip olmak ayrı durumlardır. Malın teslimi, mülkiyeti ve temsil ilişkisi hakkında belirsizlik varsa soruda bu ayrıntılar açıkça belirtilir.
Tam mülkiyet ve artıcı mal şartı ne anlama gelir?
Tam mülkiyet, malın kişiye aidiyeti ve yararlanma imkânıyla ilgilidir. Nemâ ise gerçek veya potansiyel artıcı niteliği anlatır. Altın, gümüş ve para fiilen kâr getirmese de potansiyel artıcı kabul edilir; kişisel kullanım eşyası aynı başlıkta değerlendirilmez.
Fiilî kâr ile potansiyel artıcılık ayrımı
Mal şartları yalnız eldeki miktarın büyüklüğünden ibaret değildir. TDV, tam mülkiyeti ve nemâyı ayrı başlıklarla açıklar. Kişiye ait olmayan malı, emanet tutulan bir varlığı veya henüz kime ait olduğu açıklanmamış parayı kendi malıymış gibi saymak doğru bir başlangıç değildir. Alacaklar, kayıp mallar ve elde edilemeyen varlıklar ayrıca hükümler içerebilir. Bu rehber bütün alacakları tek sınıfa sokmaz; mülkiyet ve erişim bilgisinin neden gerektiğini gösterir.
Nemâ, gerçek artışın yanında potansiyel artıcılığı da kapsar. (TDV İslâm Ansiklopedisi, Zekât maddesi, Nemâ) Ticaret malları ve ürünlerin fiilî artış niteliği ile altın, gümüş ve paranın hükmî artıcılığı kaynakta ayrılır. Para bir yıl yatırım kazancı sağlamadı diye sırf bu sebeple zekât şartlarının dışında kalmaz. Buna karşılık kişisel kullanım için edinilen sıradan eşyanın yüksek fiyatlı olması onun otomatik ticaret malına dönüşmesi anlamına gelmez.
Aynı fizikî varlık farklı amaçlarla tutulabilir. Bir ev kişinin oturduğu temel ihtiyaç olabilir, ticaret için satışa ayrılmış olabilir veya gelir getirmek amacıyla kullanılabilir. Kurulun 2026 gınâ ve istiğnâ açıklaması bu kullanımları ayırır. Nisap ve malın kullanım amacı (yeni sekmede açılır) birlikte okunur. Gelir getiren malın kendisiyle ondan biriken gelir aynı hesap kalemi değildir; iki ayrı değeri kayıtsız biçimde aynı hükme bağlamak yerine kaynakta anlatılan kullanım türü belirlenir.
Malın niteliği için ayırın:
- Kendi mülkünüz ile başkasına ait emanet
- Kişisel kullanım ile ticaret amacı
- Malın kendisi ile elde edilen gelir
- Fiilî kazanç ile potansiyel artıcılık
Temel ihtiyaçlar ve borçlar zekât şartlarını nasıl etkiler?
Temel ihtiyaç ve borç değerlendirmesi malın zekâta tâbi kısmını belirlemeye yardımcı olur. Kurul açıklamalarında bir yıl içinde ödenecek borç ve ihtiyaç fazlası birlikte ele alınır. Borcun etkisi mezhepler arasında farklıdır; bütün mal türlerine aynı indirim kuralı uygulanmaz.
İhtiyaç olarak kullanılan mal ile ticaret malını ayırmak
Zekât şartlarında temel ihtiyaç fazlası, günlük hayat için kullanılan malların her birinin satış fiyatını otomatik zekât hesabına eklememekle ilgilidir. TDV oturulan ev, giysi, kullanılan ev eşyası, kitaplar ve iş araçları gibi örnekler verir. Aynı maddede bu malların ticarete konu olması ayrı tutulur. İhtiyaç kavramı her arzulanan satın almayı peşinen indirim saymak için kullanılmaz. Malın kullanım durumu ve ilgili ihtiyaç gerçek bilgilerle açıklanır. Temel ihtiyaçların ayrıntısı havâic-i asliye rehberindedir.
Kurulun şartlar açıklamasında bir yıllık borç ve aslî ihtiyaç fazlası esas alınır. Maaş ve ücretle ilgili 2025 kararında da bir yıl içinde ödenecek borçlarla birikim birlikte ele alınır. Gelir ve birikim kararı (yeni sekmede açılır), maaşın bulunmasının tek başına zekâtı doğurmadığını gösterir. Uzun vadeli toplam borcun her durumda bütünüyle çıkarılacağı veya borcu bulunan hiç kimsenin zekât vermeyeceği sonucu bu açıklamadan çıkarılmaz. Borcun vadesi sorunun temel bilgilerindendir.
Borç, zekât hesabında mezheplerin farklı değerlendirdiği başlıktır. (TDV İslâm Ansiklopedisi, Zekât maddesi, Borç Karşılığı Olmama) TDV, Şâfiî görüşte borcun zekât yükümlülüğünü engellemediğini; Hanefî ve diğer yaklaşımlarda mal ve borç türüne göre ayrımlar bulunduğunu anlatır. Buradaki Kurul açıklamasını Şâfiî mezhebinin her durumda aynı hesabı yaptığı şeklinde sunmak doğru olmaz. Somut hesapta hangi görüşün esas alındığı belirtilir; farklı görüşler tek bir toplam altında gizlenmez.
| Bilgi | Neden önemlidir? | Kaçınılacak genelleme |
|---|---|---|
| Malın kullanım amacı | Temel ihtiyaç ve ticaret ayrımı | Pahalı her mal zekâta tâbidir |
| Borcun vadesi | Bir yıl içinde ödeme kaydı | Bütün uzun vadeli borç her durumda düşülür |
| Malın türü | Borç etkisi farklı değerlendirilebilir | Her ürüne aynı formül uygulanır |
| Mezhep çerçevesi | Borç hakkında görüş farkı vardır | Bir görüş bütün mezheplerin ortak hükmüdür |
Nisap ve bir kamerî yıl şartı hangi mallarda aranır?
Nisap, ilgili mal bakımından zekât yükümlülüğünün değerlendirilmesinde kullanılan asgarî ölçüdür. Para, altın ve ticaret malında ilgili süre şartı ayrıca incelenir. Kurul Hanefî çerçevede yılın başı ve sonunu esas alır; toprak ürünlerinde yıllanma şartı aynı biçimde aranmaz.
Miktar ölçüsü ile süre şartı birbirinin yerine geçmez
Nisap ölçüsünü öğrenmek, zekâtın bütün şartlarının gerçekleştiğini tek başına göstermez. Miktar malın niteliği ve süreyle birlikte okunur. Kurban kesmek farz mı rehberindeki farklı ibadetin hükmü de zekâta doğrudan taşınmaz. Kurban ve zekâtın malî yönleri bulunmasına rağmen yıllanma ve artıcı mal şartları aynı değildir. Bu sebeple bir kişinin kurbanla ilgili durumunu bilmek, zekât hesabının tamamlandığı anlamına gelmez. Her ibadet kendi kaynaklı şartlarıyla değerlendirilir.
Nisap, yalnız yüksek fiyatlı bir eşyaya sahip olmanın adı değildir. Artıcı nitelik, ihtiyaç ve borç fazlası ile ilgili mal türü birlikte incelenir. Kurulun altın kararında ölçü 24 ayar 80,18 gram altın değeri olarak açıklanır. Nisap miktarı rehberi gram ve değer ölçüsünü ayırır. Burada güncel TL karşılığı, kur veya altın fiyatı verilmez. Kaynaktaki ölçüyü kişinin malına uygulamak ayrı bilgi ve hesap gerektirir. Şartlar tamamsa tutarı zekât hesaplama aracıyla hesaplayabilirsiniz.
Nisap ve süre, ilgili mallarda birlikte değerlendirilen ayrı şartlardır. (Din İşleri Yüksek Kurulu, Zekât kimlere farzdır? Geçerli olmasının şartları nelerdir?) Kurul, nisaba ulaşan mal üzerinden bir kamerî yıl geçmesini ve yıl sonunda nisabın korunmasını açıklar; yıl içindeki değişimleri Hanefî çerçevede yükümlülüğe engel saymaz. TDV ise yıl içinde nisabın korunmasında mezhep farklılıklarını aktarır. Bir kamerî yıl ifadesi bütün mal ve ürünlere kayıtsız uygulanmaz.
Maaştan veya başka gelirden oluşan birikimde ilk nisap günü ile önceden oluşmuş zekât yılı önem taşır. Kurulun maaş kararında Hanefî yaklaşım uyarınca sonradan eklenen gelirlerin yıl sonundaki mevcut birikimle birlikte değerlendirilmesi açıklanır. Şâfiî görüşte miras ve hibe gibi kazanımların ayrı süreye tâbi olabilmesi belirtilir. Zekât ne zaman verilir rehberi bu ayrımı genişletir. Her aylık geliri aynı anda yeni yıl başlatan bağımsız mal saymak tek genel kural değildir.
Nisap ve süre için kaydedin:
- Hangi mal türünün incelendiğini
- İhtiyaç ve ilgili borç sonrası durumunu
- İlk nisap tarihini ve varsa mevcut zekât yılını
- Yıl sonundaki mal durumunu ve mezhep çerçevesini
Zekâtın geçerli olması için niyet ve temlik neden gerekir?
Niyet, ödemenin zekât ibadeti olarak yapılmasıdır. Temlik, malın uygun hak sahibinin mülkiyetine geçirilmesidir. Kurul bu iki şartı ödeme geçerliliğinde açıklar; yalnız yardım adı, para ayırma veya yemek ikramı her durumda zekât teslimi sayılmaz.
Ödeme işleminin kendi şartlarını korumak
Ödeme geçerliliğinde kontrol edin:
- Zekât niyetini
- Alıcının hak sahipliği durumunu
- Malın alıcının mülkiyetine geçmesini
- Aracı varsa teslim aşamasını
Zekâtın geçerliliğinde niyet ve uygun hak sahibine temlik aranır. (Din İşleri Yüksek Kurulu, Zekât kimlere farzdır? Geçerli olmasının şartları nelerdir?) İyi amaçla verilen yardımın değeri vardır; fakat zekât borcunu ödeyip ödemediği kendi şartlarıyla öğrenilir. Zekât nasıl verilir rehberi ödeme ve teslim aşamalarını açıklar. Niyetin bulunması, alıcının uygunluğunu veya malın gerçekten ona ulaştığını kendiliğinden kanıtlamaz. Yükümlülük hesabı ile geçerli ödeme ayrı ayrı tamamlanır.
Kurul yemek hazırlayıp yedirmeyi, malı alıcının mülkiyetine geçiren teslimden ayırır. Yalnız sofrada ikram etmekle kişiye gıda paketini mülk olarak teslim etmek aynı işlem değildir. Bu ayrım yapılan hayrın değerini küçültmez; zekâtın temlik şartının hangi işlemde gerçekleştiğini anlamaya yardım eder. Aracı kullanılacaksa malın uygun hak sahibine ulaştırılması ayrıca önem taşır. Kurum veya kişi adında yardım sözcüğünün bulunması bütün bu şartların sağlandığını göstermez.
| İnceleme | Örnek başlıklar | Tek başına yeterli olmayan bilgi |
|---|---|---|
| Yükümlülük | Kişi, mal, nisap, ilgili süre | Yalnız maaş alınması |
| Niyet | Ödemenin zekât olarak amaçlanması | Yalnız genel yardım isteği |
| Uygun alıcı | Hak sahipliği şartları | Yalnız kurumun yardım adı |
| Temlik | Malın uygun alıcının mülkiyetine geçmesi | Yalnız kenara ayırmak veya ikram etmek |
Zekât şartları hakkında kişisel soru hazırlanırken malın sahibi ve türü, kullanım amacı, borcun vadesi, nisap ve süre bilgisi birlikte verilir. Ödeme sorusunda buna niyet, alıcı ve teslim şekli eklenir. Kaynakta belirtilen mezhep çerçevesi korunur. Rehber bu bilgileri bir araya getirmeyi sağlar; eksik verilerle otomatik kişisel fetva üretmez. Şartların ayrı okunması hem yükümlülüğün doğru belirlenmesine hem hak sahibinin payının uygun biçimde teslim edilmesine yardımcı olur.

Sık sorulan sorular
Zekât şartları neden iki grupta anlatılır?
Bir grup ibadetin kime farz olduğunu, diğer grup yapılan ödemenin geçerliliğini açıklar. Nisapla niyet aynı şart değildir.
Zekât için herkes adına tek yaş sınırı yazılabilir mi?
Bu rehber kaynaksız sabit yaş belirlemez. Kurul ergenlik kavramını kullanır; çocuk mallarında mezhep farkı ayrıca bulunur.
Çocuğun bütün malları zekâttan muaf mı?
Hanefî görüşte toprak ürünlerindeki öşür ayrı tutulur. Çoğunluk görüşünde diğer çocuk mallarından velinin ödeme sorumluluğu vardır.
Emanet para kendi nisabıma eklenir mi?
Malın gerçek sahibi belirlenmelidir. Başkasının malını elinde tutmak, ona sahip olmakla aynı durum değildir.
Nemâ için mutlaka gerçek kâr gerekir mi?
Hayır. Altın, gümüş ve para potansiyel artıcı nitelikle de değerlendirilir; diğer şartlar ayrıca aranır.
Kendi kullandığım ev ile satış için tuttuğum ev aynı mı?
Kullanım amacı farklıdır. Temel ihtiyaç, ticaret ve gelir amaçlı mal kaynakta ayrı değerlendirilir.
Borcum varsa hiç zekât vermez miyim?
Bu genel sonuç doğru değildir. Borcun vadesi, malın durumu ve mezhep yaklaşımı birlikte incelenir.
Şâfiî borç değerlendirmesi Kurulun özet hesabıyla aynı mı?
TDV Şâfiî görüşte borcun zekât yükümlülüğünü engellemediğini aktarır. Mezhep farkı gizlenmeden belirtilmelidir.
Yıl içinde nisabın azalması bütün mezheplerde aynı mı?
Hayır. Kurulun Hanefî çerçevesi yılın başı ve sonunu esas alır; diğer mezheplerde farklı değerlendirmeler bulunur.
Toprak ürününde de bir yıl beklenir mi?
Para ve ticaret malına ilişkin yıllanma şartı toprak ürünlerine aynı biçimde uygulanmaz. Öşür kendi şartlarıyla ele alınır.
Yemek ikramını zekât teslimi sayabilir miyim?
Kurul yemek yedirmeyi temlikten ayırır. Malı uygun hak sahibine mülk olarak teslim etmek ayrı işlemdir.
Bu rehber bütün mallarımın hesabını yapıyor mu?
Hayır. Kişi ve mal şartlarını kaynaklı olarak açıklar. Somut hesap mal türü, borç, nisap, süre ve mezhep bilgisi gerektirir.
Diğer sorular için Sık Sorulan Sorular sayfasına göz atabilirsiniz.
Kaynaklar
Bu rehberdeki dini bilgiler Diyanet İşleri Başkanlığı ve Din İşleri Yüksek Kurulu yayınlarına dayanır; mezhep farkı bulunan konularda bu fark ayrıca belirtilmiştir. Kişisel durumunuza özgü sorular için güvendiğiniz bir din görevlisine danışabilirsiniz.
Zekât kimlere farzdır? Geçerli olmasının şartları nelerdir? (yeni sekmede açılır)Din İşleri Yüksek Kurulu
“Zekât” maddesi, Mehmet Erkal (birinci bölüm) (yeni sekmede açılır)TDV İslâm Ansiklopedisi
Daire, dükkân, tarla ve iş makinesi gibi nisap miktarı mala sahip olan kişi zekât alabilir mi? Kurban ve fıtır sadakasıyla mükellef olur mu? (yeni sekmede açılır)Din İşleri Yüksek Kurulu · Son kontrol: 27 Ekim 2026
Maaş ve ücret gibi gelirlerin zekâtı nasıl hesaplanır ve ne zaman verilir? (yeni sekmede açılır)Din İşleri Yüksek Kurulu
Altının nisabı ve birbirinden farklı ayarlardaki altınların zekâtında hangi ölçü esas alınır? (yeni sekmede açılır)Din İşleri Yüksek Kurulu · Son kontrol: 27 Ekim 2026
İlgili rehberler
Zekât ve Öşür11 dk okuma
Zekât Nedir? Anlamı, Hükmü ve Kimlere Farz Olduğu
Zekât kavramı, farz hükmü, nisap, niyet ve hak sahibine teslim için kaynaklı başlangıç.
Rehberi oku: Zekât Nedir? Anlamı, Hükmü ve Kimlere Farz OlduğuZekât ve Öşür11 dk okuma
Nisap Miktarı Nedir? Zekât ve Kurban Açısından Önemi
Altın nisabı, gınâ ve istiğnâ, kullanım amacı ve süreyi ayıran kaynaklı ölçü rehberi.
Rehberi oku: Nisap Miktarı Nedir? Zekât ve Kurban Açısından ÖnemiZekât ve Öşür11 dk okuma
Zekât Ne Zaman Verilir? Yıl Şartı ve Ödeme Vakti
Zekât yılı, ilk nisap günü, yeni gelirler, erken ödeme ve taksit için kaynaklı zaman rehberi.
Rehberi oku: Zekât Ne Zaman Verilir? Yıl Şartı ve Ödeme VaktiZekât ve Öşür10 dk okuma
Zekât Nasıl Verilir? Nelere Dikkat Edilir?
Zekât niyeti, temlik, vekâletli ödeme ve transfer masrafları için kaynaklı işlem rehberi.
Rehberi oku: Zekât Nasıl Verilir? Nelere Dikkat Edilir?
Bu rehberi paylaşın:
Kurban hizmetlerinin kapsamını okuyun
Zekât toplama hizmeti sunulmaz. Kurban hizmetlerini vekâlet, kesim ve teslim kapsamıyla kendi sayfasında inceleyebilirsiniz.




